ВОПРОС: «Как вести себя с отлученными от церкви, если это твои родственники или близкие друзья?»
КАК ВЕСТИ СЕБЯ С ОТЛУЧЕННЫМИ
«Извергните развращенного из среды вашей»
1 Кор. 5:13
Отлучение – одна из мер церковной дисциплины, применяемая в церквах евангельских христиан-баптистов. В результате отлучения человек теряет право на духовное общение с верующими, на участие в каком-либо служении и на участие в Вечере Господней. Основанием для отлучения является указание Священного Писания: «Извергните развращенного из среды вашей» (1 Кор. 5:13). Такое наставление дает апостол Павел относительно человека, который, будучи членом церкви, жил в явном грехе.
Говоря об отлучении, сразу же нужно отметить некоторые моменты.
Во-первых, практика отлучения свидетельствует о том, что поместная церковь повинуется Господу и сохраняет себя в истине и духовной чистоте. Она наказывает грех и освобождается от людей, преступающих заповеди и повеления Господни. Нераскаянный и не наказанный грех лишает церковь Божьего присутствия и благословения.
Во-вторых, отлучение имеет целью не только осуждение греха, но и исправление согрешившего. Бывает так, что только такая исключительная мера наказания приводит человека в чувство, побуждает его к покаянию. Именно это произошло с согрешившим братом, который был отлучен Коринфской церковью, но после этого покаялся и сокрушался о своем грехе. Апостол Павел написал, что в этом случае «лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерной печалью» (2 Кор. 2:7).
Как же следует вести себя верующим людям, членам церкви, с теми людьми, которые подвергнуты отлучению и находятся на церковном наказании?
В этом отношении существует несколько правил, которые основаны на свидетельстве Священного Писания и на практике церковной жизни.
Отлученный человек лишается права на духовное общение с верующими. Слово Божие учит не приветствовать такого человека, «ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоан. 11). Не приветствуя отлученного христианским приветствием, мы тем самым показываем ему, что не одобряем его поведение, не поддерживаем его; что между детьми Божьими и отлученным пролегла пропасть, сделанная грехом.
Наше дальнейшее поведение в отношении отлученных зависит от их поведения после отлучения.
Если отлученный оплакивает свой грех, исповедует его и оставляет его, мы должны оказать ему милосердие и поддержку. О таких людях написано: «Имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его. Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2 Фес. 3:14-15). Мы не приветствуем такого человека христианским приветствием, но сообщаемся с ним, беседуем с ним, помогаем ему подняться после духовного падения.
Но бывают отлученные люди, которые не оставляют грех, ожесточаются, злословят церковь, распространяют неверные учения. О таких отлученных Священное Писание говорит: «Кто приходит к вам и не приносит этого учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его» (2 Иоан. 10). Нужно избегать общения с такими людьми, чтоб не оскверниться.
Если отлученный является нашим родственником, не следует прерывать с ним родственного общения. Он остается мужем, братом, сыном или дочерью. Мы поддерживаем с ним родственные, семейные отношения, оказываем ему любовь, но при этом ясно даем понять, что не одобряем его греховного поведения и молимся о его покаянии.
Тоже самое можно сказать и о друзьях. Мы не прерываем дружеские связи, но показываем, что осуждаем его грех и ждем его покаяния. Однако, если наши друзья упорствуют в грехе и не реагируют на наши увещания, тогда следует решительно прервать прежние дружеские связи и объяснить, что дружба может возобновиться только после покаяния и оставления греха.